---SKD創価学会・顕正会脱会ネットワーク---   

 

 創価学会二世ナイト! 〜僕たちの体験発表〜 「大聖人のことなんて適当!」

  ●『創価学会二世ナイト!〜僕たちの体験発表〜』
●場所:ロフトプラスワンウエスト
 大阪府大阪市中央区宗右衛門町2-3 美松ビル3F
●OPEN 2月4日(木) / START 19:30
  **********「コンセプト」***********
生まれた時から自分の意志とは関係なく学会員!小学生の頃は熱心で!大人になって戸惑う自分!?
団塊Jrに最も多い創価学会二世! そんな創価学会二世が大集結!学会の豆知識!二世ならではの苦悩、疑問を実体験を交えて語り尽くす!
 【出 演】様々な分野の創価学会二世の皆様
 【司 会】ニポポ(exトンガリキッズ)
日蓮正宗・妙相寺信徒からのレポートです!
【創価学会 二世 ナイト】と言うサブカルチャーなイベントに参加しました!
ステージがあるイベントホールで酒を飲みながらのイベントでした。お客さんは60人程で満席状態でした。 そのうちの約8割が学会二世と言う完全アウェイ状態でした!そこで知り得た情報をお知らせいたします!
【学会二世トーク】
*大聖人の事なんて適当!とにかく学会から言われた事をやってるだけ!
*友達が遊びに来てる時に親が唱題しだすとステレオで大ボリュームにして音楽を鳴らし聞こえない様にする!
*拠点のメンバーの親が決まって貧乏!なのに仏壇はローンで100万くらいの立派モノを買って更に経済苦に!
*選挙に絶対に行かない人の投票カードを買って本人になりすまし投票に行った!
*投票用紙に【公】とだけ書けば【公明党】として認められる。だから知的障害の人にカタカナの
 【ハ】と【ム】を教えて一緒に選挙に行き『さっき教えた字を書くんだよ』と言った!
*節分の豆まきは鬼のお面の代わりに日顕上人のお面を親が被っていた。     ......全文を読む


創価学会は、大御本尊、三宝、三大秘法を捨て去る〝外道宗教〟 次の本尊は何か?


 
↑勤行改訂で「諸天供養」と
 「日目上人への報恩」を削除した。
   ■戸田先生指導『創価学会の信者などいない!』
■質問者
私は創価学会の信者ではないと思うがいかがでしょうか?
■戸田先生
それで、いいじゃねえか。創価学会の信者なんかあるわけねえじゃないか。みんな日蓮正宗の信者だよ。


池田は戸田先生と真逆路線へ→日蓮大聖人と決別!
 ■■■『日蓮本仏論を捨てた創価学会』■■■
【宮田教授(創価学会教学アドバイザー)語録抜粋】
●11:58
日蓮にあまりに執着しすぎるために、現代では適応できない日蓮の教義すら絶対の真として執着する。そりゃ直したほうがいいんじゃないの?
●17:11
教義についてはSGIは先行している。SGIのHPの日蓮(項目)には、仏陀=釈尊→法華経→日蓮。SGIには日蓮本仏論などこんなものはない。
●21:09
基本的には、日蓮正宗は日蓮に真があったんだという前提で、いくつかの怪しげな御書を引用して頑張ってるわけですけど、(創価学会は)基本的にそれはもうやめようと、日蓮大聖人本人が日蓮本仏論をもっていたという立場はもうとらない。しかし、我々(創価学会)が信仰のモデルというか、どういうことをやるのかというお手本として、日蓮本仏論というのを作り直すことができる。

■なぜ創価学会は2015年11月8日、
 勤行改訂で「日目上人への報恩」を削除したか!?

 創価学会が、日蓮宗(大石寺以外の日興上人門流)から日蓮大聖人御真筆の御本尊を購入すれば、日興上人までの付属と、釈迦本仏論の両方が成り立ち、新たな総本山が手に入る。よって、日目上人以降は僧宝として認められない(勤行から外す)という戦法であろう。

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顕正会は【大石寺】でも【日蓮正宗】でもありません!
日蓮大聖人に背き、広宣流布を阻み、災難を招く〝亡国・暴力団体〟です!

 
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   ◆◆◆日蓮正宗 総本山・大石寺 〜法灯750年の清流〜◆◆◆
日蓮正宗(宗門)のみが、世界平和に向かって、正しく日蓮大聖人の仏法を弘めています

 日蓮正宗は、建長5年4月28日に、日蓮大聖人が“南無妙法蓮華経”の宗旨を建立されたことにはじまります。 日蓮大聖人は、多くの法難に遭いながらも、法華経の肝心である南無妙法蓮華経を弘め、弘安2年10月12日、信仰の根本である本門戒壇の大御本尊を建立されました。 以来700有余年、日蓮大聖人の仏法は、日蓮正宗総本山大石寺にのみ、正しく伝えられています。平成28年現在、海外約55ヶ国に日蓮正宗信徒がいます。海外信徒数は約60万人、国内信徒数約65万人、合計125万人を越え、真の世界平和実現、広宣流布に向かって折伏活動を行っております。
 The main goal is “Kosenrufu,” and “world peace through the propagation of Buddhism.”


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